Население мира
Природная жилая площадь

м2

Природная жилая площадь на человека

м2

Природная жилая площадь на человека постепенно сокращается...


No comment

En iyi kisa film (ödüllü)

"Öz qurtuluşunun qatili insanlıq... Hətta xeyalları, azuları belə doğmadan, cücərmədən öldürən dəyərlər sistemi... Son ümid qığılcımlarının, çabaların yalanlar və xəyal qırıqlığı qebirsanlığına gömüldüyü məqam... İnsanda inancmı qalar?
Sonunda "Dünya iblisə uyub" -deyə gileylənirik!.. "(utanmadan)




 
[2011-07-06 13:16]

Человечество ждет ненормальная старость

[2011-06-21 14:50]

За что отвечают витамины?

[2011-05-31 15:10]

Тридцать лет войны со СПИДом

[2011-02-16 16:06]

Газировка приводит к инсульту

[2010-11-06 08:49]

Названы 8 симптомов, говорящих о вероятном развитии рака

[2010-10-07 07:34]

Лук шокировал ученых своими свойствами

[2010-08-25 22:34]

Психология и психотерапия детских травм.

[2010-08-22 16:58]

Семейные ссоры провоциируют болезни

[2010-07-27 09:24]

Польза свежих овощей и фруктов.

[2010-07-21 12:11]

Хит-парад полезных завтраков.

[2010-06-18 14:36]

Медики работают над новым поколением обезболивающих препаратов

[2010-04-25 14:08]

Гены отца отвечают за пол ребенка

[2010-03-16 08:40]

Мифологический орган: что Ñ‚Ñ‹ знаешÑŒ о печени?

[2010-03-01 08:39]

Масло оливы: целебная сила.

[2010-03-01 08:34]

Остановим глаукому.

[2010-03-01 08:32]

Зимние виды аллергии.

[2010-03-01 08:23]

Эластичный страж нашего здоровья.

[2010-03-01 08:20]

Возрастная катаракта.

[2010-02-23 15:46]

Сперматозоиды ориентируются по запаху

[2010-02-23 15:35]

Комплексы мужчин


ANLAR

Jorge Luis BORGES ( Çeviri Can AKIN)

Apr
19
EÄŸer yeniden hayata baÅŸlayabilseydim;
İkincisinde, daha çok hata yapardım.
Kusursuz olmaya çalışmaz, sırtüstü yatardım. 

Dünya bu olaydan danışır..

Fev
3
Qüdsdə, müqəddəs məbədin üzərində görünən cism bütün dünyada yeni bir müzakirə mövzusuna chevrildi...
 

Татуировки на иностранных языках

Перевод наиболее распространенных татуировок-надписей:

Okt
8
«Contra spem spero» — «Ð‘ез надежды надеюсь». 

В 1924 автомобиль Форда стоил 265$.

İyul
30
Первая кредитная карта была выпущена компанией American Express в 1951 году. 

Любопытные факты о космосе

Fev
24
За последние 500 лет масса Земли увеличилась на миллиард тонн за счет космического вещества. Кстати Земля весит около 600 триллионов тонн.
 

Эйнштейн Альберт

афоризмы, высказывания, цитаты и изречения:

Fev
24
Ты никогда не решишÑŒ проблему, если будешÑŒ думать так же, как те, кто ее создал
 

Сунь-цзы - афоризмы, высказывания, цитаты и изречения:

Fev
24
Управлять многими — то же, что управлять немногими. Дело в организации. 

ПРОСТО ЛЮБОПЫТНЫЕ ФАКТЫ

Fev
23
Взято из интернета, поэтому поручиться за 100% точность невозможно. Но любопытно. 

Oxumasanız da olar...

Fev
19
Bir hökmdar millətin rahat gediş-gəlişi üçün yol çəkdirir.
Yol hazır olduqda onu xalqın istifadəsinə vermədən öncə, bir yarış keçirilməsini qərar verir.
Bu yarışda arzu edÉ™n hÉ™r bir kÉ™sin iÅŸtirak etmÉ™k imkanı vardı. 

Обмен жидкостями

Полгода до первого секса

Noy
30
Хорошо британским ученым. Мы тоже хотим получать гранты на исследования природы поцелуев. И Ð´Ð°Ð¶Ðµ готовы сами стать подопытными кроликами (при условии жесткого кастинга "крольчих").
 

МУДРОСТЬ ДРЕВНИÐ¥ ЕГИПТЯН

Okt
30
Не передавай учения тому, кто не хочет тебя слушать. (Анхшешонк)
Сердце человека – это дар Бога. Будь осторожен, не отнесись к нему небрежно. (Аменемопе) 

Желание

İyul
29
Пришел как-то к великому суфию Байязиду Бистами один человек и сказал: 

Бегство от смерти

İyul
20
Одному царю приснилось, что пришла его смерть. Во сне он увидел стоящую тень и спросил: 

Друг...

İyul
17
Настоящий друг с тобой, когда Ñ‚Ñ‹ неправ. Когда Ñ‚Ñ‹ прав, всякий будет с тобой 

Душа..

İyul
17
«...душа – это Луна. И Ð¾Ð½Ð° имеет недоступную сторону, которую никогда не увидишÑŒ с того места, где находишься.» 

Жалость.

İyul
17
Жалость к себе – бездонный колодец, и человек, свалившийся в него, будет падать всю оставшуюся жизнь. 

про одиночсетво...

İyul
17
Одиночество - это когда 200 номеров в сотовом и с десяток пухлых записных, а позвонить некому. 

Скука...

İyul
17
Скука — болезнь счастливых; несчастные никогда не скучают, у них слишком много дел. 

Банальная тема - счастье.

İyul
17
"Счастье - это отсутствие стремления к счастью".
Чжуан-цзы (китайский философ даосист) 

Любить...

İyul
17
Любить - это находить в счастье другого свое собственное счастье. 


 
11px13px15px17px

[2015-10-02 21:50] Главная

Çağdaş həyat “ən"ləri

Çağdaş həyat “ən
QÉ™rbin insanlığın başına düçar etdiyi "modern hÉ™yat” bÉ™lasını anlamaqda bir fayda var. Bu hÉ™yatın “É™n”lÉ™ri:
 
Ən günahkar hÉ™yatdır 
 
Çünkü modern hÉ™yat tamamÉ™n dünyaviləşmiÅŸ bir hÉ™yatdır. DünyaviləşmiÅŸ bir hÉ™yat, maddiyyÉ™tçi bir zehnin inÅŸasıdır. MaddiyyÉ™tçi bir zehin, günaha yönÉ™li bir zehindir. Çünkü günaha aparan - görünÉ™n, rasional, "hÉ™mÉ™n, indicÉ™ vÉ™ burada"dır: HÉ™zz? 


 
DünyaviləşmiÅŸ bir zehnÉ™ "savabı” anlatmanız imkansızdır; çünkü savab "rasional" deyildir; fÉ™dakarlıq, mÉ™rhÉ™mÉ™t, ozünÉ™ sÉ™rhÉ™d qoyma (daxili senzura), nÉ™fsinÉ™ sahibçıxma vÉ™ imana dayanır. Savabı gÉ™tirÉ™n dÉ™ "hÉ™mÉ™n, indicÉ™ vÉ™ burada" deyil, "daha sonra, vaxtı gÉ™lincÉ™ vÉ™ gÉ™lÉ™cÉ™kdÉ™"dir; hÉ™mÉ™n indi olanı da É™llÉ™ tutulan, gözlÉ™ görünÉ™n deyildir.  

NÉ™ticÉ™dÉ™ hÉ™yat öz içinÉ™ qapanmış, mÉ™qsÉ™d vÉ™ anlamını itirmiÅŸdir. "Hesab günü" inancı tükÉ™nÉ™n insan, varlığını günaha yatırmaqda bir problem görmÉ™yir. Hazırda, günah "qızıl dövrünü" yaÅŸayır. Ä°nsanın yatmış bütün zÉ™ifliklÉ™rini qışqırdaraq oyandıran müasir hÉ™yatın, mÉ™lÉ™yin mÉ™hkum, ÅŸeytanın hakim olduÄŸu bir insan dizaynını "bacarıqla" gerçəkləşdirdiyi görünmÉ™kdÉ™dir.  Bu “nÉ™aliyyÉ™tdÉ™" É™n böyük pay, insanın doÄŸuÅŸdan günahkar olması, ulu babalarının da günahını daşıması doqmasının cÉ™miyyÉ™tin şüuraltına yerləşdirÉ™n kilisÉ™nindir. Qurucu subyektlÉ™rindÉ™n biri kilisÉ™ olan modern hÉ™yat, fıtrÉ™tın yerinÉ™ günahı qoyaraq onu praktik olaraq müqÉ™ddÉ™sləşdirmiÅŸdir.

 
Ən inancsz  hÉ™yatdır 
 
KeçmiÅŸdÉ™ dÉ™ bir çoxları bütpÉ™rÉ™st mÉ™dÉ™niyyÉ™tinin mÉ™hsulu olan bir ağıl inÅŸasına giriÅŸiblÉ™r. Amma insanın mÉ™buda (yardana) baÄŸlılığını qoparmaqda, heç biri bugünkü miqyasda "uÄŸura” yetiÅŸÉ™ bilmÉ™yiblÉ™r. Allahla insanın É™laqÉ™lÉ™rini qoparan modern ağıl, Allahdan vÉ™ idrakdan É™lÉ™nmiÅŸ bir hÉ™yat qurmaÄŸa baÅŸ vurdu. QÉ™rbin bu cinayÉ™tini tanınmış yazıçı Aleksandr Soljenitsin "Tanrının afaroz edilmÉ™si(qovulması)" kimi ifadÉ™ edirdi. QÉ™rbin dizayn etdiyi gÉ™lÉ™cÉ™kdÉ™ Allaha yer yoxdur. HÉ™yatın Yardandan É™lÉ™nmiÅŸ sahÉ™lÉ™ri, sürÉ™tlÉ™ anlamlarını itirdilÉ™r. Ä°lahdan boÅŸalan yerlÉ™r modern xurafatlar vÉ™ çaÄŸdaÅŸ bütlÉ™rlÉ™ dolduruldu. Allahla qulluq baÄŸları kobudcasına (meÅŸÅŸancasına) qoparılan insan əşyaya qul edildi. 
 
Allahla É™laqÉ™si qopmuÅŸ bir insanı, hÉ™yat vÉ™ sahib olduÄŸu bütün dÉ™yÉ™rlÉ™rin ona ilahi bir “É™manÉ™t" olduÄŸuna kimsÉ™ inandıra bilmÉ™z. Mülkün hÉ™qiqi sahibinin Allah olduÄŸuna inanmayan bir insanın əşyaya baxışıyla, É™manÉ™t şüuruna(mÉ™fkurÉ™sinÉ™) sahib olan bir insanın əşyaya baxışı bir ola bilÉ™rmi? MÉ™sÉ™lÉ™n, birinci qismÉ™ aid bir insanda israfa qarşı É™xlaqi bir tÉ™fÉ™kkür formalaÅŸdırmaq imkansızdı. “MÉ™nim deyilmi, necÉ™ istÉ™yirÉ™m, elÉ™ dÉ™ edirÉ™m" deyÉ™n bir insan, "israf” anlayışını qavramaqda aciz qalacaqdır. Eyni zamanda belÉ™ bir insan, zÉ™kat vÉ™ sÉ™dÉ™qÉ™ É™mrini anlamaqda da ümidsiz vÉ™ziyyÉ™tdÉ™dir.
 
Ən qondarma hÉ™yatdır? 
 
Çünkü hÉ™qiqÉ™t deyil görüntü üzÉ™rindÉ™ qurulmuÅŸdur. HÉ™r ÅŸeyin görüntüsü(imajı) öz gerçəyinin önünÉ™ keçmiÅŸ, bütün sÉ™rmayÉ™ vitrinÉ™ yatırılmışdır. 
  • Ä°nsanın özü insan görüntüsünÉ™(imajına) qurban edilmiÅŸdir. 
  • Ä°nsanın gÉ™lÉ™cÉ™yi insanın bugününÉ™ qurban edilmiÅŸdir. 
  • Ä°nsanın insanlığı insanın heyvanlığına qurban edilmiÅŸdir.
  • Ä°nsanın daxili insanın zahirinÉ™, ÖZÃœ qabığına fÉ™da edilmiÅŸdir.
Ä°nsan özü olmasa da, onun obrazı (imicı) redÉ™ktÉ™ oluna, dÉ™yiÅŸdirilÉ™ bilÉ™n vÉ™ manipulyasiya edilÉ™ bilÉ™cÉ™k bir ÅŸeydir.  HÉ™yat imajdan ibarÉ™t hala gÉ™tirilincÉ™, insan diÄŸÉ™r insanlarla vÉ™ tÉ™biÉ™tlÉ™ olan tÉ™maslarını da imaj üzÉ™rindÉ™ inÅŸa etmiÅŸdir. NÉ™ticÉ™dÉ™ bu sÉ™bÉ™bdÉ™n modern hÉ™yat, insanlığın görÉ™ bilÉ™cÉ™yi É™n virtual, dini ifadÉ™ylÉ™ É™n "batıl" hÉ™yatdır. Ä°nsanlararası münasibÉ™tlÉ™r, sevgi vÉ™ varoluÅŸa É™saslanan hÉ™qiqi bir münasibÉ™t olmayıb, çox üzlülüyÉ™ söykÉ™nÉ™n maskalı münasibÉ™tlÉ™r olduÄŸundan da, É™n münafıq hÉ™yatdır.
 
Ən mÉ™nasız hÉ™yatdır 
 
Çünkü məna demək - Allah deməkdir. Cəlbedici sərbəstlik, yalnız özünü düşünmə və harınlığın cazibəsinə əsir olmuş bir insan növü, öz azadlığının həqiqətini onun maketinə fəda etmişdir. Belə bir həyat, heç bir güvənliyi olmayan həyatdır. Həm beş əmanətin (dinin, canın, nəslin, ağılın, malın) fiziki güvənliyindən, həm də ondan çox daha gərəkli olan ruhun güvənliyindən danışmağa belə dəyməz. Azadlıq və güvənliyin olmadığı bir həyat necə mənalı ola bilər ki? Belə bir həyatı, ancaq qorxular, tabular, qərəzli mühakimələr, kollektiv vəsvəsələr və şüuraltı fobiyalar yönlədir.
 
Ən gələcəksiz həyatdır
 
Çünkü, gerçək bir gÉ™lÉ™cÉ™k tÉ™sÉ™vvürü, bÉ™dÉ™nin ömrünü aÅŸmaq mÉ™cburiyyÉ™tindÉ™dir. Bu da axirÉ™tÉ™ imanla olur. BÉ™dÉ™nin yaÅŸamıyla sÉ™rhÉ™dlÉ™nÉ™n bir gÉ™lÉ™cÉ™k dizaynı, insanı “heçlik" vÉ™ “absurd” ümüdsüzlüyünÉ™ düşürÉ™cÉ™kdir. Modern hÉ™yatın ideal cÉ™miyyÉ™ti QÉ™rbdÉ™ aparılmış bir araÅŸdırmada, ölümdÉ™n sonrakı hÉ™yata inananların nisbÉ™ti Allaha inananların nisbÉ™tindÉ™n aÅŸağıdadır. RÉ™qÉ™mlÉ™rlÉ™ Allaha inananlar arasında axirÉ™tÉ™ inananların sayı 64% təşkil edir. Bunlardan yalnız 12%-i ölümün mütlÉ™q yox oluÅŸ olduÄŸuna inanmaqdadırlar. Daha qÉ™ribÉ™ olanı, Hz. Ä°sanın yenidÉ™n dönÉ™cÉ™yinÉ™ inananların 17.6%-i ölümdÉ™n sonra diriliÅŸÉ™ inanmamaqda, 25%-i dÉ™ bundan şübhÉ™ duymaqdadır. 
 
Ən insansız həyatdır
 
Çünkü, modern aÄŸlın inÅŸa etdiyi bir hayat, insanı hÉ™m öz daxilindÉ™, hÉ™m dÉ™ cÉ™miyyÉ™tdÉ™ yalnızlaÅŸdıran bir hÉ™yatdır. Çünkü ailÉ™nin düşmÉ™nı fÉ™rdiyyÉ™tçilik bu hÉ™yatın tÉ™biÉ™tidir. FÉ™rdiyyÉ™tçilik, insanı öz içindÉ™ yoxsullaÅŸdırıb özündÉ™n mÉ™hrum edÉ™rkÉ™n, özü xaricindÉ™ dÉ™ insanlarla münasibÉ™tlÉ™rini mexanikləşdirir. Roman, qÉ™zet, televizor vÉ™ hÉ™tta internet, modern QÉ™rbin insansızlaÅŸdırılan hÉ™yatında yaranan boÅŸluqları doldurmaq üçün icad etdiyi virtual dünyadır. Ä°nsandan vÉ™ insan münasibÉ™tlÉ™rinin hÉ™qiqi istiliyindÉ™n boÅŸalan yer bu kimi ruhsuz vasitÉ™lÉ™rlÉ™ (mexanizmlÉ™rlÉ™) doldurulmaÄŸa çalışılır. Ä°nsanı özündÉ™n vÉ™ insanı insandan uzaqlaÅŸtıran modern hÉ™yat, insanı sadÉ™cÉ™ özünÉ™ vÉ™ hÉ™mcinsinÉ™ qarşı yadlaÅŸdırmaqla kifayÉ™tlÉ™nmÉ™yib, eynı zamanda özü vÉ™ çevrÉ™siylÉ™ döyüş halına gÉ™tirmiÅŸdir. HÉ™lÉ™ XVII É™srdÉ™ Thomas Hobbes bu sapmanı "insan insanın qurdudur” vÉ™ ya "hÉ™rkÉ™sin hÉ™rkÉ™slÉ™ savaşı" kimi ifadÉ™ etmiÅŸtdir. Modern hÉ™yat insanın konfortunu artırıb, xoÅŸbÉ™xtliyi vÉ™ hÉ™yatının mÉ™nasını deyil.


Texnoloji zÉ™fÉ™rlÉ™r qazandıqca, insan dÉ™rrakÉ™ itkisinÉ™ uÄŸramaqdadır. Ä°ndiyÉ™dÉ™k heç bir zaman insanın istifadÉ™ etdiyi bir əşya, onu özünÉ™ bu qÉ™dÉ™r baÄŸlı vÉ™ kölÉ™ etmÉ™iyib. Modern hÉ™yatda, insanın xarici gözÉ™lləşdikçə içi çirkinləşmÉ™kdÉ™, xarici dünyası zÉ™nginləşdikçə iç dünyası yoxsullaÅŸmaqda, imkanı böyüdükcÉ™ özünÉ™inamı vÉ™ güvÉ™ni kiçilmÉ™kdÉ™dir. Burada tÉ™rslik insanın əşyaya (deyÉ™k ki, "texnologiyaya") sahib olub ondan istifadÉ™ etmÉ™sindÉ™ deyil, əşyayla qurduÄŸu münasibÉ™tin tÉ™biÉ™tindÉ™dir. Bu tÉ™rslik, olması gÉ™rÉ™kÉ™nin tam tÉ™rsi bir nÉ™ticÉ™ni doÄŸuraraq, əşyanı insanın sahibi vÉ™ aÄŸası, insanı da əşyanın kölÉ™si edib. Sonunda əşya “öznÉ™", insan “nÉ™snÉ™" durumuna gÉ™lib.
 
Ən etinasız(qeyri-ciddi) həyatdır
 
Modernizm, hÉ™qiqÉ™ti çarpmış, "sarsıtmışdı". Onu geridÉ™ qoyma iddiasıyla ortaya çıxan postmodernizm isÉ™, hÉ™qiqÉ™tÉ™ qarşı insanı hÉ™yasızlaÅŸdıraraq, "nÉ™ olsa gedÉ™r” qeyri-ciddiliyi, "sÉ™n dÉ™ haqlısan, sÉ™n dÉ™ haqlısan” etinasızlığını gÉ™tirdi. Qeyri-normallıq normal halını aldı. 

Modern Qərbin inşa etdiyi həyatda əxlaq mutləq deyil, yerinə görədir.
Bir ingilis, baÅŸqa bir ingilisÉ™ qarşı, Ä°ngiltÉ™rÉ™dÉ™ göstÉ™rdiyi É™xlaqi davranışı bir zamanlar müstÉ™mlÉ™kÉ™si olan Hindistan yarmadasında bir hindliyÉ™ qarşı göstÉ™rmir. Bu “hesablı É™xlaq"dır. Amma bu É™xlaqsızlığın É™n É™xlaqsız yönü, o ingilisin bu davranışı normal qÉ™bul etmÉ™sidir. HÉ™dsiz inkiÅŸaf mifi, É™xlaqi davranış qÉ™liblÉ™rini dağıdıb. XüsusÉ™n siyasÉ™t, şüurlu bir ÅŸÉ™kildÉ™ É™xlaqsızlaÅŸdırılıb. QÉ™rbli siyasÉ™t atalarının, beynÉ™lxalq münasibÉ™tlÉ™rdÉ™ É™xlaqın yerinÉ™ mÉ™nfəəti qoymaları o qÉ™dÉ™r olub ki. SadÉ™cÉ™, yarım É™sr É™rzindÉ™ 60 milyon insanın ölümünÉ™ sÉ™bÉ™b olan iki dünya müharibÉ™sinin baÅŸ vermÉ™sinin É™xlaqi izahı verilÉ™ bilÉ™rmi? 

Ä°nsanlıq tarixindÉ™ tayı-bÉ™rbÉ™ri görünmÉ™miÅŸ bu vÉ™hÅŸÉ™tin ardınca "Bir daha É™sla!" deyÉ™n bir kollektiv şüur, FÉ™lÉ™stindÉ™, Bosnya vÉ™ Kosovada gerçəkləştirilÉ™n kütlÉ™vi qÉ™tliamlara, elÉ™cÉ™ dÉ™ Xocalı soyqrımına "Bir daha É™sla!" şüarını yalanlayaraq sadÉ™cÉ™ tamaÅŸaçı qismindÉ™ susmaqdadır. 
 
Ən tükətici həyatdır
 
ƏlinÉ™ keçirdiyi bütün dÉ™yÉ™rlÉ™ri satışa sÉ™rgilÉ™mÉ™yÉ™ hazırdır. Modern hÉ™yatda Quranın “ruzi ümumbəşəridir" düsturunun qarşısında, "aclıq kürÉ™sÉ™ldir" mÉ™ntıqı yer alır. PeyqÉ™mbÉ™rin “qÉ™naÉ™t zÉ™nginlikdir" düsturunun qarşısında isÉ™ "daha artığını istÉ™" sloganı... 

Modern hÉ™yat mÉ™nÉ™vi dÉ™yÉ™rlÉ™ri dÉ™ tükÉ™timÉ™ çıxarıb. Fransız sosioloqu Jean Baudrillard "GÉ™lÉ™cÉ™yin ibtidai toplumu" dediyi Amerikan mÉ™dÉ™niyyÉ™tini "Bir çöl kimi trans-estetikdir" deyÉ™ xarakterizÉ™ etdikdÉ™n sonra belÉ™ bir maraqlı açıqlama verirb: "TükÉ™ticinin zehnindÉ™, avtomobilin maddi gerçəyi ilÉ™ metafizik xoÅŸbÉ™xtlik qavramı eynı ÅŸeydir.” XoÅŸbÉ™xtliliyin metallaÅŸdığı, hÉ™yatın içinin oyularaq boÅŸaldığı nöqtÉ™ bax budur. HÉ™qiqÉ™t qarşısında bu qÉ™dÉ™r etinasız qalan bir hÉ™yatın, insanlıq heysiyyatı, cinsÉ™llik, É™mÉ™k, inanç, insan vÉ™ tÉ™biÉ™t dÉ™ daxil tükÉ™tmÉ™yÉ™cÉ™yi heç bir ÅŸey yoxdur. 

Bu dÉ™hÅŸÉ™t selinÉ™ Çin vÉ™ Rusiya da daxil olmaqla hÉ™r kÉ™sin qapıldığını dilÉ™ gÉ™tirÉ™n Baudrillard deyir: 
"Bir tək istisnası var: İslam - Dünyanı süpürən radikal etinasızlıq, biveclik selinə qarşı bir tək təhdid.


Müəllif: Aydın(7667)-dəfə oxunub
Çap et   Geri   Yuxari


Facebook Google Favorites.Live BobrDobr Delicious Twitter Propeller Diigo Yahoo Memori MoeMesto

Error connecting to mysql